平輿好人公園一角。
中國好人越玉環（中）和留守兒童在一起。
中國好人郭保剛（中）和愛心志愿者慰問環衛工人。
“好人之城”駐馬店風景如畫。
驛城區愛心志愿者走上街頭為市民免費理發。
□本報記者 刁良梓 劉曉波 本報通訊員 劉金霞
曾幾何時，駐馬店一度被刻板定義，成為河南地域偏見的一個注腳。而今，駐馬店以“好人之城”破局，從街頭義舉的凡人英雄，到持續上榜的“中國好人”群體，這座城用萬千善意，成為享譽全國的文明標桿。
駐馬店的蝶變，是河南持續推進精神文明建設的生動縮影。它讓“天中”不再是地理符號，更成為“好人”的精神坐標，為全省精神文明建設樹起可學可做的標桿；它以一城之善點燃中原星火，讓“河南好人”從個體閃光走向群體燎原，重塑河南“崇德尚義”的文明新形象，為河南精神文明建設的傳承與躍升注入堅實、溫暖的力量。
微光成炬 市井煙火里的“好人圖譜”
毛主席曾說，一個人做件好事并不難，難的是一輩子做好事。確山籍退役軍人、確山縣蛟龍義務救援隊隊長、確山縣志愿者協會會長張大生就是這樣的人。
外表樸實、為人豪爽，這是張大生留給記者的第一印象，握手時能明顯感覺到他的手粗糙而有力。
這雙手托舉過很多人的生命，印象最深的是河北涿州救援那一次。當時在轉移受災群眾時，張大生發現一位癱瘓老人被困家中，老人家的鐵門緊閉，沖鋒舟無法進入，水深達到2米，水流湍急，情況十分棘手。60歲的張大生不顧個人安危，多次潛入深水，背著老人一步步游向皮劃艇。誰知剛出院子，救援行動就遭遇了湍急的暗流，幸虧被隊員們死死拽住，張大生才沒被洪水沖走。
這些年，張大生帶領的確山縣蛟龍義務救援隊足跡遍布全國。從第一次義務救人，堅持到現在已經將近20年，很多人稱贊他，可也有人說他傻，問他圖啥，自己就不怕死嗎？
“生死關頭，稍微一猶豫，錯過黃金救援時刻，失去的可是鮮活的生命，影響的是很多家庭。”張大生平淡的話語中透著堅韌。他先后被評為“中國好人”、全國最美志愿者、全國道德模范提名獎，登上《雷鋒》雜志封面。花甲之年的他仍奔走在抗險救災、志愿服務的第一線。
1800名學生口中的“校長媽媽”越玉環是個什么樣的人？
平輿縣射橋鎮第一小學綠茵操場上，孩子們在追逐嬉戲打鬧，他們和城里的孩子享受的教育條件并無區別，唯一的不同是他們是留守兒童。
射橋鎮是個典型的農業鄉鎮，父母外出務工，孩子們在家無人看管。“要建一所寄宿學校，讓他們有學上、有‘家’回。”為了兌現對自己的承諾，越玉環和丈夫毅然賣掉城里住房，為了籌錢，自己和丈夫吃住在工地，搬磚、打地坪，雙手磨出厚繭也未曾退縮。
19年來，越玉環幫扶300多名困難生，將1800多名留守兒童培養成大學生，其中200多人考入重點大學，100多人攻讀研究生，越玉環家庭也被評為全國文明家庭。
一個榜樣，一面旗幟。“中國好人”泌陽縣花園街道大熊莊村的薛海濱，20年來義務照顧孤兒和困難家庭孩子；年逾七旬的潘永鋒、涂善珍夫婦，是出了名的“中國好人”，老兩口帶著近百名志愿者組成“愛心接力服務隊”，福利院的孩子、敬老院的老人，他們記掛了一年又一年。
最是溫暖動人心。近年來，駐馬店全力打造“好人之城”品牌，目前共有全國道德模范及提名獎8人次、省道德模范及提名獎9人，112人榮登“中國好人榜”，111人榮登“河南好人榜”，好人數量位居全省前列。“好人之城”已成為駐馬店的最美風景和精神地標，不斷刷新著城市文明的新高度。
多頻共振 千年天中厚植“向善基因”
從“爭議之城”到“好人之城”，駐馬店城市形象的不斷刷新，靠什么？
——推選機制的持續完善，讓好人從茫茫人海中脫穎而出。
駐馬店在全市開展“我推薦、我評議身邊好人”活動，建立一套“四級縱向+兩級橫向”的“找人網”，縱向從村（社區）到鄉鎮（街道）、縣（區）再到市，一層一層往下篩；橫向覆蓋機關、企業、學校、社會組織。
——禮遇好人，讓“好人有好報”成為價值取向和社會風尚。
“河南好人”安娜乳腺癌二次復發，病情惡化，亟須治療費用，10萬元救助金48小時內就打到了她卡上；“中國好人”趙進前在開封冒死救陌生孩子受重傷，顱內多發腦梗死，平輿縣獎勵5萬元見義勇為基金，縣委文明辦幫扶2萬元救助資金。駐馬店市財政每年列支幫扶資金50萬元，用于解決全市道德模范和“身邊好人”的實際困難。截至目前，先后有500余位生活困難的道德模范和身邊好人得到幫扶和慰問。
讓好人政治上有地位。“中國好人”祁興磊當選為省十三屆人大代表，駐馬店好人白曄、泌陽好人喬大海分別當選市第四屆人大代表。
——好人協會全覆蓋，傳遞正能量弘揚新風尚。
駐馬店九縣一區實現好人協會全覆蓋，系全省唯一市、縣（區）好人協會無空白的地市，為“好人之城”筑牢筋骨。
確山縣好人協會的“大生調解”“暖匯民心”“益欣為民”等公益項目廣受贊譽。市、縣（區）好人協會組織先進典型進機關、進鄉村、進校園等文明實踐活動477場，受益群眾64000余人次。
——歷經千年文脈傳承，孝善基因融入百姓一舉一動。
素有“豫州之腹地、天下之最中”的駐馬店歷史上就有很多孝善的典故。懸壺濟世傳說起源于平輿縣東和店鎮，范張雞黍的故事為汝南留下了“信義橋”“信義冢”“二賢祠”等眾多歷史文化遺存，西漢蔡順“拾葚供親”的故事寫進《后漢書》，晉代王祥“臥冰求鯉”的傳說在汝水河畔傳了1000多年。
“咱駐馬店人打小聽的故事里，都藏著‘仁義禮智信’的密碼，聽著聽著，就刻進心里了。”駐馬店市民協副主席余全有說，社區里的“孝老食堂”，每天給老人端上熱乎飯；學校里的“給爸媽洗腳”實踐課，孩子小手揉著爸媽的腳，眼里全是認真；春節時大家曬家書，字里行間全是牽掛……孝道早就從典籍里走出來，變成了日子里的暖。
厚重的忠孝文化、紅色文化、感恩文化，已成為天中大地文明傳承的基因。
善鏈循環 好人IP催生“城市蝶變”
文明風化猶如空氣，看似無形，卻無時無刻不為一個地區的發展提供精神滋養，使“軟環境”轉換為“硬效益”。
駐馬店人明顯感到，來投資興業的企業越來越多了——“誠信駐馬店”建設推進后，企業的信用檔案實現了全覆蓋，“紅黑榜”一掛，守信的企業能順利貸款、拿到項目，失信的企業寸步難行，良好的營商環境猶如磁鐵緊緊把企業“綁定”；游客愿意來這兒玩了——“好人之城”的名聲傳開后，今年國慶中秋假期，來駐馬店看“好人公園”、聽“好人故事”的游客，比往年多了三成；社會管理成本降低了——平輿縣萬金店鎮土店村每月張羅兩次孝善餃子宴，全村都是志愿者，曾經的上訪村變成了零上訪村；中國農產品加工貿易洽談會舉辦期間，市民們主動走上街頭義務服務，外地客商連連豎起大拇指……
從“駐馬店好人”到“駐馬店人好”，一個個“天中好人”的身影，如同涓涓細流匯入中原大地的道德長河，成為城市進步與文明的精神引領，化作天中大地的精神財富和亮麗名片。
這份善念并非偶然迸發，而是河南厚植千年的文化基因使然——從商丘古城崇德向善的文脈傳承，到黃河岸邊戰天斗地的堅韌品格，崇德尚義早已融入河南人的精神血脈。
近年來，河南不斷完善選樹機制，構建國家、省、市三級聯動的評選表彰體系，建立健全關愛幫扶機制，同時不斷創新宣傳推廣形式，為河南好人厚植發展沃土。隴海大院居民們幾十年如一日照顧高位截癱鄰居，持續數十年的鄰里守望讓“隴海大院”從一個普通社區名稱升華為鄭州的城市精神符號；半個多世紀，新鄉涌現出10多個全國先進、100多個省級先進，燦若星火的道德模范用優秀品質點亮整座城市，為“善澤牧野、德潤新鄉”的城市精神風貌代言……
尤其是2013年以來，我省啟動了河南省“我推薦我評議身邊好人”活動，全省上下踴躍參與，推動身邊好人工作在河南大地蓬勃開展。
有創建10個雷鋒基地、建設20個雷鋒公益項目、11個雷鋒公益林的焦作市學雷鋒志愿者協會會長許琳娟；有二十載義務守護濕地的開封市柳園口鄉大辛莊社區農民范運亭；有三十九年如一日照顧生活不能自理妻子的南陽崔明華；更有9年為環衛工人等群體提供免費早餐的“商丘好人”愛心早餐店；從18米高的橋上跳下去救人的信陽渣土車司機黃超……
截至目前，河南累計推評“中國好人”1234人，共選樹出“河南好人”1521人，人數位居全國前列，河南好人品牌越擦越亮，不斷刷新精神文明建設新高度。
從一座城到整個省，好人的身影從“個體現象”聚合成“全省生態”，正催生為“可感、可知、可用”的城市信任資本。這份源自中原的道德力量，不僅擦亮了河南的精神名片，為全國涵養文明生態提供了實踐范本，更為河南在新時代新征程中積蓄不竭的精神動能。
本版圖片均為本報資料圖片
專家點評
“好人之城”應向立體化建設方向發展
□黃淮學院天中歷史研究所所長 王會斌
駐馬店“好人之城”建設經過多年努力，取得了可喜成果。這是對習近平總書記在河南考察時提出的“兩高四著力”重要論述的實際踐行。其通過對文化創造與傳承主體“人”的塑造，引導市民將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行，提升市民道德素質，增強道德共鳴，形成互助互愛的社會氛圍，能夠推動文化繁榮興盛，有效落實經濟高質量發展和高效能治理的重要目標。
駐馬店“好人之城”建設的下一步應本著“由古及今，由點到面，由內及外”原則向立體化建設方向發展。“由古及今”即是要加大對古今好人資源的挖掘與轉化，提升好人文化的厚度。“由點到面”即要拓展“好人之城”的建設形式，實施多部門協同、多行業聯動、多業態交叉戰略，提升“好人之城”的建設熱度。“由內及外”即不僅要記錄駐馬店籍好人，也要記錄來駐馬店學習工作的非駐馬店籍好人，以其文化德行共同涵養這片好人沃土。
駐馬店“好人之城”建設是提升河南整體文明形象的有益嘗試，是展現中原文化仁愛、誠信、友善等元素的窗口，是傳統美德與現代文明在新時代的再次融合，相信其必將成為河南省文化繁榮和社會進步的重要動力之一。
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